中国历史上的文化阉割和禁锢

中国历史上货真价实的思想自由、兼容并包可能只有三个时期，即百家争鸣、百花齐放的春秋战国时期，各种思想互相尊重，彼此吸纳；其次就是三国时代，人才济济，思想多元化；最后就是蒙古的人入住中原，不懂文化，放任文人畅想自己的思想，例如关汉卿的《窦娥冤》，王实甫的《西厢记》都是对当时社会的写真。
  
   当然中国历史上也有非常黑暗的时期，形成文化和思想的人为禁锢。人五人六的人打着“天下为公”的幌子，却干着“天下为私”的勾当，对中华民族几千年来优秀的传统文化进行阉割和禁锢，达到自己继续的奴役百姓，满足自己私欲的目的。我们来分析分析中国历史上几次文化浩劫和思想禁锢。
 
一、            秦始皇的焚书坑儒
 
秦始皇可谓雄才大略，可是他开了一个禁锢思想、坑杀知识分子的恶劣先例。中国自古有“刑不上大夫，礼不下书生”的传统，读书之人历来倍受社会的敬重，文人的各种思想和观点也能被社会所包容，可谓“君子动口不动手”。秦始皇坑杀儒生，焚烧所谓的禁书，给以后的皇帝、统治者作了一个极坏的榜样，任何人可以以此为借口，把文化变成一种绞杀社会的利器。秦始皇的“焚书坑儒”禁止人的思想发展，各种学说、思想至此嘎然而止，全社会生活在暴君的专制之下。我们可以看一看在秦朝的典籍、历史就知道自秦始皇专政以后，社会几乎进入噤若寒蝉、窒息的时代。
 
二、            汉武帝--董仲舒罢黜百家，独尊儒术
 
汉朝建立后，开始奉行黄老之术，老子的理论成为治国的方略。各种思想和学说又如雨后春笋，蓬勃发展。可惜这个时候出了一个儒生叫董仲舒，此人可谓会投资专营，进而无耻至极，便建议大名鼎鼎的汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”。从此儒家思想作主流思想，其他各种流派和思想慢慢边缘化，甚至自生自灭。
 
“罢黜百家，独尊儒术”推行以后，国家的取士，人才录用以儒家思想为评判的标准，人们的思想和行为就装入这个套子，一统就是2000多年。汉武帝和董仲舒的悲剧造成中华民族思想的单一化和畸形化，人们的思想也被封闭其中，成天子曰诗云，毫无生气可言。
 
三、            宋代程朱理学—八股文
 
儒家思想已经在中国取得国教的地位，成为封建统治者教化黎民百姓的清规戒律。可是有一个书生叫朱熹，此人认为禁锢人民的思想还不够严酷，将新的思想扼杀于萌芽状态，便搞出一个“八股文”，以四书五经作为开科考始的唯一范本。从此天下的文人之有两件事，一是熟读儒家书录，以八股文作为“登天子堂”的途径；一是写一些风花雪月、无病呻吟、青楼歌伎、轻薄无益的淫秽之辞。我们看一看宋代的诗词、策论就知道文化禁锢是什么样的。
 
四、            满清政府实行的文字狱
 
     满清长辫子入主中原以后，借鉴元朝对言论自由导致灭亡的命运，便大兴文字狱。用刀和枪强迫整个社会进入中国历史上最黑暗的时代，满清政府可以根据文字狱杀人放火，可以用此强加和罗列罪名，可以用此为绳索绊倒对手。文字狱成为一种害人、伤人的利器，许多有思想的人、有主见的人因为文字狱而身首异处，社会任何有积极思想的人如同割韭菜一样齐刷刷“割去”。例如金圣叹、虞世南等人就是因为有自己思想，满清假借文字狱的快刀将他们统统斩杀。
 
满清近300年没有任何新的思想，就是有也让“文字狱”给阉割掉了。
 
五、            上世纪后半叶的思想狂热和禁锢
 
自马克思所谓的幽灵诞生以后，中国在开始被来自异乡的思想所控制和垄断。不但社会思想被唯一的意识形态所控制，就是自然科学也要分出一个姓社姓资来。全国出了遍地的红宝书以为，就是几个样板戏。例如遗传学也要学习丘米林的学说，排斥孟德尔的学说，至于社会科学那是绝对的“文字狱”化。谁敢阅读“反动”书籍，谁敢偷听“反动”电台，说一句大逆不道的言论就是“现行反革命”，重则致死，轻则劳教蹲监狱。在这样的社会里，人民就是一个会说话的“畜牲”，被装满所谓的主义和思想的行尸走肉。
 
二十年代蔡元培老先生提出的“思想自由、兼容并包”得主张，给沉闷的国人带来从未有过的新鲜和活力，人们进入一个可以自由发挥，宣扬自己主张和思想的年代。随着时代的变迁，因众所周知的原因，几十年来中国几乎与世界隔离，因为我们只知道马克思、恩格斯、列宁、斯大林，只知道被奉为神一样得主义和思想，不知道还有孟德斯鸠、卢梭、霍布斯等等哲学家。当然我们也不知我们的历史、我们的优秀文化和优秀的传统，更不知道如何继承和发扬，因为社会在砸碎一切，在怀疑一切，在反对一切，孔子是伪君子，是孔老二；曾国藩是屠夫，是刽子手，是屠杀太平天国革命的凶手，也是十足的卖国贼。
 
好在一个人的寿命是有限的，一个人的使命也是有限的。一个时代结束以后，我们终于在上世纪70年代末呼吸到一点新鲜的空气，才知道孟德尔、摩尔根的遗传学是对的；才知道世上还有《通往奴役之路》这样的宏著；才知道马克思只是西方学派中的一员；才知道孔老二是中国的“圣人”；才知道曾国藩是儒学大儒；当然我们也知道天生平等、自由对中国人是多么的遥远，但是窗口已经打开，阳光已经普照进来，人们不可能在回到极夜的漆黑世界里。
 
雪莱有一句诗：冬天来了，春天还会远吗？