财富论语

心理学课上，周正教授正在授课：“上次课结束，一个男孩子递了张纸条：‘我是个比较内向的人，又没有什么特长，不会踢足球、不会打篮球……唯一的爱好是写作，进入大学以后，看到周围同学在交往、工作中左右逢源、如鱼得水的洒脱干练，很是羡慕。就要步入社会了，该如何规划前途呢？……周教授，我想我还是当一名作家比较好，一个人，也不错，您说呢？’——这个问题要不要回答？”周教授扬了扬手中的纸条。
    “回——答——” 同学们兴趣大起， ‘作家梦 ’，可是不少惮于竞争之人的救命稻草啊！周教授放下手中的纸条：“好，今天我就当面回答这位同学——我的态度，很简单 ：凡是抱‘作家梦’的同学，都是逃避现实的、无能的人……”
    话音未落，下面已是一片唏嘘……
    “我来问问你们：一杆笔、一幅纸的事，谁不会？当作家，就是这么简单，人人都会。我常说，一流人才在军界和商界；二流人才在政界；三流人才在学术界—— 对军人而言，你领十万，我领十万，明天就得死十万，看本事吧，没本事，死的十万就是你的。这里要的是综合素质、心理素质，是挑战，所以军界的人是最强的。商界也如此，投入两个亿，三个月后，可能家破人亡，我干不干？——要的是同样的素质。政界就不同，他可以调整、回返，政策不行可以再改，是可以来回的，但要负责任。而学术界，一次不行两次，两次不行三次……永远不行都可以。军人商人的 成败一目了然，唯有作家可进可退，无所谓胜负成败——所有做不成事的人，都可以退而当作家……”有人若有所思地点头。
    “著名作家梁晓声在大学讲座时候，有同学问他怎样才能当作家？他说：‘首先养活你的家，再说当作家！’”周教授认真地看着大家，眼神里自然地流露出一种深切的关爱，“《论语》中记载：有一次孔子来到卫国，见卫国人很多，就说‘庶矣哉’，意思是‘卫国人多啊’，旁边有人问‘既庶矣，又何加焉？’，‘人多，怎么办呢？’——问题来了，有人、人多了，怎么办？我们该做点什么呢？你们认为孔子会怎么说？”
    “教之——”大家很自信，大教育家嘛。
    周教授微笑着摇摇头：“子曰：‘富之’——孔子说：‘让他们富起来’——你们以为有了人就要教育，却不知道在教育之前，首先要让人富起来——旁人又问‘既富矣，又何加焉？’，‘人们富足以后，又该如何？’”
    “教之——”大家会心一笑。
    “对，人富足了才有条件接受教育；吃不好穿不好的时候，‘教育’是句空话，况且对衣食无安的人大谈教育，这种行为本身就不算厚道。孔子不愧是教育的大家，他这‘不富不教’的意义很深远！按照心理学家马斯洛的需求层次理论：人只有满足了基本的生理需求以后，才会去考虑安全、爱与被爱的需要，才会有自我实现的需要。
    “举例而言：勒紧腰带过日子的小两口，到了情人节，丈夫一咬牙，送爱妻一大束玫瑰，这时候妻子什么感觉？”
    “浪漫吧？”
    “是浪费！”同学们争起来。
    “还不如送我一双毛皮手套呢！你看看，这个冬天我的手又冻了，净花冤枉钱……”周教授开玩笑似的嗔怪道，令大家在嬉笑中亦有所感悟。
    “当人过日子都紧张的时候，是不会想浪漫一事的，那是有钱人的享受——问你们一个常识：知道雄鸟追求雌鸟的时候，送给雌鸟的是什么？”
    “虫子——”
    “对啊，一送虫子，雌鸟就会意了：这家伙生存能力强，跟着它，今后我们的孩子不会挨饿——这是一个连鸟都明白的道理。”
    下面静极了，生怕漏掉周教授的任何一句话——
    “‘仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱’，自古以来，人们便说：‘饥寒起盗心’。能吃得好、穿得好，生活安定之后才能领导晚辈过正常的生活。如果没有东西吃，连父母的东西也会抢过来吃，兄弟的更不用提了。在人们陷入最低的生活时，就顾不得什么道义。这就是人类真正的本性。中国的伟人在几千年以前，已指出了人类的真实形貌。
    ‘在衣食无法获得满足时，依然能保持礼节，这是凡人做不到的事情。’
    如果希望这种兽性不要出现，期待我们最理想的人性流露，也为了维持社会秩序，提高道义，彼此能懂得礼貌，并以此幸福生活，就必须确保每个人都能有自己的收入。换句话说，大家能赚到适当的钱，基于义务，我们也必须要赚钱才行。”
    必须赚钱？！——看来，所谓“以人为本”，我们并不比古人懂的多。
    “雄性丧失了生存能力就丧失了天赋雄性之本性。历史表明，男人的不幸、民族的不幸源于贫穷。所谓‘贫病交加’、‘穷凶极恶’……因此，正确的态度是：你们必须认识到：挣钱是公德，要重视金钱。我这样告诉你们：男孩子，你可以不会踢足球、不会打篮球；可以不会做诗、不会弹琴、不会做饭，可以什么都不会，但是必须会挣钱。”
     周教授的话字字珠玑、鞭辟入里； 要人听其言、起而行，想不成功都难。 我感觉很多男孩子的眼里在放光，不知他们看到的是压力还是希望呢？
     “最后，再给你们一个例子，你们用心思考：比如说，快到春节了，丈夫坐在家里，太太说：‘该过春节了，咱爸咱妈想来深圳这边，看看咱们和小外孙。”他先生立刻就说：‘来啥来？根本不用来！咱还忙得够呛，再让他们过来，净是添乱！再一个，这路上，老年人多不方便！’（大家笑）这个男人现在是什么状态？”
    “气急败坏！”有人笑着回答。
     “记住：凡是气急败坏的男人都是穷男人。但是另外一家，太太说：‘老公啊，你看，过春节了，咱父母，我父母都想过来看看咱们，一年没见面了！’先生说：‘哦，好啊好啊，应该让他们过来。这样，你让他们坐飞机过来。”——这个男人就不气急败坏，他很平静。“还有，你看，咱家房子，这三层七八间，冷冷落落的，孩子也没有人玩，爷爷奶奶来了，或者姥姥姥爷来了，家里有生气，过年过节的有生气多好！”——他为什么这样说？因为这个男人有钱，他不怕，他有地方住、有钱让父母过来，他有办法显示他的孝心，而且这种男人往往不会发脾气。因为他有很大的控制权，有很大的基础，任何事情到他这里都可以化解掉；可以平静对待，因为他有很雄厚的基础。”
    “然后，一家人高高兴兴地过了春节。走的时候，老公问太太，爸妈他们有什么要求没有。‘没有没有，他们都很高兴，一点要求都没有，他们都说你很好！’先生说：‘我听见了，他们说老三（就是他媳妇的三弟弟）要结婚，没房子住，父母要空出房子去住老房？这怎么可以呢？这样，在湖北老家花 6 万块钱，我们出 3 万，三弟拿 3 万，盖一栋两层小楼，让他们住，父母就不用动了。’听了这话，太太抱着丈夫说不出话来，这样的老公哪个太太不爱不感激呢？好，房子盖成了，妻弟说姐夫是好人，全村羡慕，父母开心，一家生活幸福—— 3 万块钱，只是他一个月的工资，他愿意拿出这 3 万块钱。”
    周教授停下来，“愿意做哪一个，你们自己选择。但是，要记住：知识是不会带来金钱的，挣钱的是能力。”
    当周教授的声音再次停下来的时候，偌大的讲堂沸腾了，雷鸣般的掌声响遏行云，五百多颗感慨万千的心里有一个共同的约定：一定成功！
（完）