《周易》中蕴含的管理哲理：蒙卦第四

[本经]：

蒙    亨。匪我求童蒙。童蒙求我。初筮告。再三渎。渎则不告。利贞。

    初六   发蒙。利用刑人。用说桎梏。以往吝。

    九二   包蒙吉。纳妇吉。子克家。

    六三   勿用取女。见金夫。不有躬。无攸利。

    六四   困蒙。吝。

    六五   童蒙。吉。

    上九   击蒙。不利为寇。利御寇

[译文]：


蒙卦象征蒙昧，具有亨通顺利的德性。并不是我去求蒙昧的人们来受教育，而是人们来求救于我。初一时诚恳求救便施以教诲，如果接二连三地滥问，就是亵渎了神灵，如此则不再施教。这卦利于守持正道。

    初六，启发蒙昧，应当树立典型教育人，从而使人免犯错误，超出这个限度必然会留下遗憾。

    九二，包容蒙昧，可获吉祥；迎娶贤美妻室，可获吉祥。儿子能够担负起家庭的责任。

    六三，不宜娶这样的妻子，她眼中所见只富有的男人，而不顾自身体统，这样的女人娶回家没有什么好处。

    六四，处于困境之中的蒙昧之人，很艰难。

    六五，幼童幼稚蒙昧，吉祥。

    上九，打击蒙昧，施用过激的方法是不利的，而采用刚强的态度防止外来邪恶的方法则是有利的。

    管理哲理：管理者应该是受过高等教育的人并且专业素养能成为其它人学习的榜样。也就是说管理者在企业中应该是一个老师型或者教练型的人才。能让员工们主动向其请教，能提供很专业的知识、经验、与技能给予员工们。对于其它人诚恳求教，就给予指导与指点。对于不诚恳或者故意刁难的请教人，管理者保持沉默。这是一种智慧。

    管理者应该在管理企业时，对于在工作中表现好的、任务完成好的、绩效高的、对企业有特殊贡献的员工们，要给予他们物质与精神上的奖励，要把他们树立为企业明星，抬高与抬举这样的员工。从而引导其它员工们向明星员工学习，在企业文化中形成一种你追我赶的良性竞争氛围。对于员工们的管理，要经常采取各种教育形式来提高员工们的认知能力与文化知识。要让员工们懂法、守法。对于员工教育要注意的是，不要对员工进行精神控制或者进行奴役式教育与纳粹式军事化教育，如果这样做，反而给管理员工们带来遗憾。

    水至清则无鱼，人至察则无徒。管理者要包容、宽容员工们的小缺点与小过失。管理者娶妻要娶贤慧的与美丽的。对于自己的儿女子孙，要让他们学会独立、自主、能承担家庭责任。而不是让他们成为纨绔、懒惰、只会享受的啃老型与只会把父母的钱花天酒地玩乐型的人。


管理者的婚姻是很重要的，要注意一点是娶妻或嫁人时，不要娶或者嫁那种拜金主义，金钱至上的低俗型的人。那种眼里只有钱的人，娶她或者嫁他，是没有什么好处的。

    管理者由于无知、蒙昧而处在困境中时，要学会克服困难。要在逆境中学习成长。其实每一次困境与困难都是一次成长学习的机会。在荆棘中走路，在困难中成长，这是一种对人生成功的修炼。管理者有时保持天真或者纯真，让人看起来没有心机与沉府，也是一种福气。

    如果对无知的员工们采取过激的行为与方法，这是不利用企业管理的。对于外面或者非企业内部的人对企业施加的违法行为或者破坏行为，要以强硬的态度来回应与对付。这样做对企业是有利的。

   作者简介：李文武，著名管理学家。《博锐管理在线》《中华品牌管理网》《中国管理传播网》等知名管理网站专栏作家。又是多家媒体与网络作家。研究：历史、经济、管理。