作者:刘亚伟
现为自由作家、独立学者 思享学人 西哲笛卡尔有句名言:我思故我在。一般理解是,我思考,所以我存在;也有人理解为:通过思考而意识到或确认自己的存在。我在这里继续引申为,我如何思考就如何存在,或者是,我的思维方式,决定着我的存在方式。 ——题记
今天中国现实生活中的种种荒谬与偏狭,都可以在思维模式上找到最后的根结。因此,实现中国社会的现代化转型,首先需要解决的是从传统思维模式向现代思维模式的转型,然后才有如何用现代思维模式看待和继承传统文化资源的问题。第一个问题不解决,第二个问题就无从谈起。在传统中谈继承传统,犹如在传统中反传统一样荒谬可笑。
什么是现代性思维?个人以为,一个最本质的特点,就是凡事都回到自己,回到个人权利,回到个人主义立场,来思考,或者做判断、做选择。所以这种思维方式,也可以叫做个人主义思维方式,或者自由主义价值观的思维方式。
而传统性思维,我个人以为,就是遇事总想到集体,大家会如何想,集体利益会如何如何,是损害还是增益,总是秉持这样一个集体利益国家利益大过个人权利的价值原则。所谓“天下兴亡,匹夫有责”就是这类,总是离不开、绕不出忧国忧民的家国情怀,这样一种集体主义的家国主义的立场。所以这种思维方式,可以称作集体主义思维方式,或者专制主义的思维方式。
常常听到有人说,谁在装睡,谁比较清醒。醒和睡的标志是什么?就是看一个人有没有从集体主义思维方式的禁锢中挣脱出来,把自己解放出来,运用你自己的头脑和理性进行思考,运用你个人独立思考的能力做判断,进行选择。
前不久,我在一个微信群围观关于爱国主义的讨论,觉得争论两方所持立场涉及两种不同的价值观,一种是从个人主义立场出发,由爱自己推导出爱他人,关注别人的感受,从而建立起一种公共关怀;一种是从集体主义立场出发,强调人的社会属性——离开社会一个人无法生存——从而导出爱家爱集体先于个人。
那次讨论中所涉及的问题,基本属于道德范畴。而制度硬件建设是比道德更具前提和基础性的东西。在宪政民主制度下,上述两种价值观也许可以和而不同的共存。所以在这点上,我赞同宪政民主制度可以包容多元的价值表达。
在宪政民主制度下,公权力这个邪恶的力量被驯服,在这个前提下爱什么都行。今天我们之所以警惕爱国主义,是因为公权力绑架了国家。所以我以为,大家在这点上有共识即可,砸碎揉细的讨论没有必要。
有人提出,不少的抗争者付出者,或受到打压,或正在坐牢,而爱国情怀是他们的精神资源之一,或者是根本,否定这个,就失去了对这些人的敬意。我对此说表示异议。我认为,那些抗争者付出者坐牢者,所秉持的,也许正是自由主义的价值观:为他人争权利就是争自己的权利;反之亦成立,争自己的权利也是为天下人争权利。说白了,这里并没有”爱国“什么事。
有个群友接着讲了个故事,说二战前夕,一个匈牙利作家带儿子流亡美国,途径德国,儿子觉得德国很好,不必再往美国去了,作家回答:儿子,我们都是生错了地方的美国人.......
我以为,这个故事是想告诉人们这样一个道理:哪里有自由哪里就是我的祖国,换句话说就是,哪里的社会制度能保障我自由的权利,我就把那里当做我的祖国。因为自由乃是一个人的根本利益所在,自由之地乃是终极归宿之地,称之为祖国也没有大的差错。
用现代性思维替代传统性思维,就是要选择和秉持自由主义价值观,主张为他人争权利就是争自己的权利;同时,争自己的权利也是为天下人争权利。这样说,并不是要否定道义得存在,而是要追究道义的来由:
在现代社会,公义、道义应从何处获得?
我主张,现代性思维里的道义,应来自个人权利:我有获利和发家致富的要求,有生存安全的要求,有趋利避害的要求,有过好日子过上幸福生活的追求。那么,为了你自己的这些利益要求,为了充分享受个人自由发展权利,你也应该讲信用,守规则,关注别人的感受,从而建立起一种公共关怀。把这一点,作为公民道德,一种新型的道德观念的出发点。
我们今天追求宪政民主法制,就是基于这样一个共识: 在现代社会中,每个人都是经济人,都有自己的利益诉求;那么为了每个人自己的利益,我们也应该划清各自权利边界,遵守游戏规则,信守契约,讲求诚信,尊重和保障他人利益。应弄明白这样一个基本常识,一个人的安全,应建立在每个社会成员的整体安全之上。
不难看出,所谓现代性思维,其实就是一种个人主义的思维,自由主义价值观的思维。而传统思维,很好听点是集体主义思维,国家主义思维,说的难听点,或者说白了,就是一种专制主义的思维。
让我们引用汉娜·阿伦特的一段话:“我这一生中从来没有爱过任何一个民族、任何一个集体——不爱德意志,不爱法兰西,不爱美利坚,不爱工人阶级,不爱这一切。我’只’爱我的朋友,我所知道、所信仰的惟一一种爱,就是爱人,每一个独立的人。”
这段话告诉人们,我不是因为爱这个国家,才去批评这个政府。而是为了争取和保护个人的权利,以及我所爱的人的自由。我没有那么高大上(人格清高,胸怀广大和道德高尚),如果你非要用低俗,低级趣味和自私自利这些标签,来称呼和命名这种选择,我也不想反驳。 =============== 本文转自:网络 当我们还无力改变应试教育现状时,不妨先改变自己:让你的孩子爱上阅读,你会发现一切都在改变
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