台湾人为何比我们更爱自己的家园和生活

高雄美丽岛捷运站，号称世界上最美的捷运站之一，每次来高雄都会来这里看看，有各种文创活动，总有惊喜。

2012年第一次台湾七日行，行程中的某一天，饭桌上，主人在祝酒词中说：“台湾有美景，美食，但是最重要的是有美德……”听到这里，我猛然想到，半年前，在重庆的一场宴会中，主人同样满脸堆笑地一边敬酒，一边热情地向来宾推销：“重庆有美景，美食，更有美女，欢迎大家前来品鉴……”

尽管同文同种，但是在与台湾人的接触过程中，随时随地都能感触到两岸人思维方式、生活观念的巨大差异，并能从台湾人生活、做事点点滴滴的细节中受到震撼。你不得不承认，当大陆人在三聚氰胺、地沟油、皮鞋胶囊的围追堵截下，在教育、医疗、住房等N座大山压迫下不得不更爱人民币、更爱美国绿卡的时候，台湾人民却深深地爱着自己生活的这片土地，和自己选择的自由自在的生活方式。


在台北搭乘捷运，即便是高峰时段也不用担心被挤成相片，因为行人即便匆匆而过也是彬彬有礼，而车厢内外，处处有爱。


在台北搭乘计程车非常方便，黄色的车体很好辨认，车很多，即便多雨的季节也不必担心打车难。台北的出租车，脏、破的车不多见，计程车自己为了生意好做，都会很注重车内卫生和装饰。


这是花莲的计程车车前装饰，真是太有个性了。

的确，这些年来，和台湾相比，大陆城市大搞建设，更常见拆旧楼盖新楼，随处可见“破膛”路，文物建筑被改建得面目全非甚至拆得七零八落，表面上欣欣向荣，物质水平越来越高，但是我们的幸福指数并没有随之上升。在北京、上海这样的大城市，生活成本越来越高，生存压力越来越大，竞争越来越激烈，人们越来越不懂得包容，走在路上也是匆匆忙忙、目光呆滞、面无表情，人人都好似苦大仇深，哪怕拥挤不堪的地铁上因列车晃动而导致的微小摩擦也能引发口舌之争甚至拳脚相向。大陆和台湾的差距，已经不是在经济、物质上，而是在思想观念上，在文化意识上，在生活态度上，这些才是社会可持续发展的原动力，没有这些，再迅猛的发展势头都不可避免地等来强弩之末的一天。大陆人应该很庆幸中国还有台湾，大家还拥有另一种生活的可能，而不是不断地打破传统和毁灭自然这一条道上走到黑。

半夜和一位曾在北京生活过几年的台湾朋友逛台北市士林夜市，谈论的话题，除了琳琅满目的水果小吃、包罗万象的台湾文化，就是千万人争论的究竟是北京好还是台北好，究竟台湾是不是像多数大陆人只能听闻的传说中的那样好。其实，庸常的一较高下并无实质意义。北京和台北，一个是千年古都基础上建设起来的现代集权体制政治文化中心，气势恢宏，宏伟壮观；一个是新兴的民主文明的国际化现代首府，以人为本，精致细腻。北京人向往台北和台湾人仰慕北京是同样的情感。朋友说，她在大陆生活的几年，经常有人疑惑地问她：“台湾真像你们台湾人说得那样好吗？”直到那些人自己有机会亲自来台湾看过之后，才被在台湾所遇到的一切深深折服，改变固有的偏见。


台湾佛教名寺中台禅寺，早晨，笼罩在迷雾中，更觉圣洁，近处为菩提树。


中台禅寺，小桥流水。

在这个以民众需求为核心，以民众的便利为宗旨的地方，你看不到权力的飞扬跋扈、趾高气扬，也看不到暴发户似的挥金如土、花天酒地，只有为政者的兢兢业业、克己奉公和成功企业家的社会责任心。在新北市，当我们走进市政府大楼大厅的时候，还以为自己是走进了商场写字楼，门口没有保安盘问，人们可以自由出入，大厅里还有小商店，可以买到报纸杂志和果汁矿泉水。我们不禁有些疑惑，难道市政府不怕上访户，不怕恐怖分子来袭吗？陪同人员笑着回答：政府官员怎么可能胆敢把访民阻挡在政府的大门之外，那也是把自己的选票拒之门外。想想也是，一个开明、开放的政权，一个由人民选举产生的政府，他的人民不是敌人而是朋友，不是破坏者而是支持者、建言者。政府的责任是为人民排忧解难，政府应该以能为人民解决实质问题而感到骄傲。

从新北市政府走出来，我已能充分理解为什么台北的捷运(地铁)站都没有安检设备，甚至连维持秩序防范拥挤的工作人员都少见，在这里，大家的身份都只有一个，那就是乘客，没有谁会被看成假想的潜在破坏分子，也没有人会打碎美德违反公共秩序。台北捷运四通八达，即便是上下班高峰时段，也不会出现乘客拥挤推搡，扒着车门也要挤进已经像沙丁鱼罐头一样拥挤的车厢的状况，再着急，也要保持风度，再赶时间，也不必抢到别人前面挤进车厢。以人为本，在台湾最好的体现不是执政者的施政纲领，而是在每一个人的内心深处，每个人都学会了谦恭，礼让，为别人提供方便，让自己心安。


桃园慈湖两蒋陵寝的卫兵换岗了


台湾高速公路服务区，干净整洁，颇有文化情调的小店让人驻足。

记得几年前陈水扁锒铛入狱的时候，我和一名上了年纪的亲戚聊起台湾政情，他说他一点不喜欢台湾。在他的信息源大陆电视节目中，台湾总是闹腾腾、乱哄哄，台湾人总是扯着嗓子大呼小叫地和人讲话。来到台湾，你才能感受到台湾人平和，率性得让人可爱。到台湾的第一天，朋友带我去台北师大旁边的书店，朋友说先要打电话确认书店当天是否开业，因为书店开不开业要看老板心情，而你能以什么折扣买到书，也要看老板心情。这样想来，老板开业的时间，相比心情也不会太差。果不其然，书店老板一看我是大陆客，所挑选的几本书也对他的口味，立马给了低折扣，还不断地将他认为好的书推荐给我，恨不得让我把书店搬走，直到实在拿不动了我才婉言谢绝，付了款，给每本书盖上印章逃离而去。后来在诚品书店看到这些书，和我买下的价格相比，不知道要贵出多少。

台北师大书店老板一样如数家珍地推销的台湾人，我在离开台北的第二天就在苗栗县遇到另一位，他是华陶窑“窑主”陈文辉。当我们一行人赶到华陶窑时，虽然日已偏西，却依然炎热。已经等待多时的陈先生自然很高兴，声情并茂地向我们介绍他的杰作，生怕遗漏每一个细节忽视每一位客人。在这人间仙境般的植物园林中徜徉，听着已经自我陶醉其中的陈老先生抑扬顿挫、慷慨激昂的解说，这“花、陶、窑、景、茶”等多文化相融的在地生活美学怎能不让人忘我。从山上走下来是，我看到汗水早已湿透了陈老先生的后背。一位同行的大陆媒体人对我说，台湾人总是在觉得他们自己的东西就是最好的。反观我们自己，有多少人会真心在意自己生产、创作过的产品，除了谋取经济利益和社会地位，我们还能从自己的产品中获取多少“剩余价值”呢？


九份，悲情城市不再，如今是游客接踵的热闹景区，日本、韩国的游客格外多。入夜，于半山中远眺基隆港，别有一番风情。


汤婆婆的小屋，只是不知道千与千寻是不是在。

旅途中的一天，一位大陆媒体人突然发现钱包不见了，钱包里除了少量现金，还有入出台湾的证件。翻箱倒柜寻找了一番，未果，突然想起可能遗漏在酒店房间的枕头底下。负责接待的人员马上打电话给酒店寻求帮助，然后安慰他，说在台湾如果遗落东西在宾馆酒店，一般不用担心丢失。果不其然，过了一会儿，酒店打回电话说钱包找到，可是我们已经离开宾馆百余公里，于是酒店决定派车将钱包送到我们的下一站。

中途休息时，我们在一排花生摊前，一边品尝花生，一边选购。一位游客大概是忘记了找零，摊主丢下正在排队买花生的顾客，追出老远。这些在台湾最稀松平常的生活细节，对于我们这些早已习惯防宰防骗防陌生人的大陆人来说，是多么的震撼。

不得不离开台湾的前一晚，我久久不能入睡。凌晨一点钟，我走出酒店，来到大街上，除了灯火辉煌，还有三三两两的行人在轻松愉快地漫步，而隔不了多远就有的便利商店，正在默默的营业中。在诚品书店，也还有不少的读者在安静地翻书。在台湾，安全不是问题，便利快捷不是问题，诚实守信不是问题，尊重尊严不是问题，自由自在无拘无束同样不是问题。而我们，有什么呢？

2012年以来，我已经四次行走台湾，台北、台中、台南、台东走过一遍又一遍，每次回来，却总是想着下一次的前往。的确，台湾发展到今天，仍然面临着诸多问题，族群割裂，政治纷争，经济停滞，等等所有民主社会发展中所遇到的瓶颈已经被我们的媒体过度放大，可是这些问题的存在并不能埋没台湾社会的诸多美德，虽然民主不是最好的社会，但是我们却还没出现更好的社会。所以，深入了解民主自由幸福祥和的台湾，想要体验传统文化现代化之美，不是靠口耳相传，不是靠报纸电视，还是要来台湾听一听，看一看。