湘军-读《曾国藩》

慎、谨慎，象狼一样谨慎。
　　人一生，行走江湖也罢，显赫一生也罢，或穷愁潦倒也罢，大抵都须谨慎，而将一生看过来，也总是有对有错，有功有过。除非圣人。其实圣人也一样，只是为尊者讳，大家心里知道，嘴上不说罢了。
　　作为人，或许一生也都有一些梦想，至少，愿望或多或少总是有的。
　　曾国藩在《求阙斋记》中曾说：
　　“若国藩老，无为无猷，而多罹于咎，而或锡之福，所谓不称其服者欤？于是名其所居：曰“求阙斋”。凡外至之荣，耳目百体之耆，皆使留其缺陷。礼主减而乐主盈。乐不可极，以礼节之，庶以制吾性焉，防吾淫焉。”
　　曾国藩的愿望是什么呢？致仕，也就是退休后，就落叶归根，在自己那间名叫“求阙斋”的书房读书。可令他没有料到的是，他没能等到那一天。
　　说三国，不能不说曹操，而说清朝，则不能不说曾国藩。
　　在历史上，曾国藩与曹操堪称好有一比，二人都甚看重“英雄”二字，都出身寒微，没有什么王侯背景。曾国藩是进士出身，考上来的，曹操是举孝廉出身，汉代还没有科考制度，举孝廉是那时的人才选拔制度，也算得是通过考察选拔上来的。二人都能文能武，武能安邦，文能定国，上阵能统兵打仗，静能读书习字，挥毫赋诗。曹操以诗传世，曾国藩以文传世，尤其是家书。二人皆靠自己一手创建的军队起家，曹操靠青州军，堪称“青州军之父”；曾国藩靠湘军，则堪称“湘军之父”。而且所战案例，皆可作为讲战略战术的教材，如东汉建安五年，公元200年，曹操以少胜多击败袁绍的官渡之战。且在陈兵官渡时，为除背后之隐患，力排众议，以“散势”之手，以迅雷之势发兵东征，破小沛，取徐州，击溃反叛自己的刘备，然后攻下邳，迫使关羽投降；曾国藩呢？咸丰十年，也就是公元1860年，咸丰帝令他分兵北援不为所动，仍继续四路攻取安庆，后又三路进兵天京，最后击败太平军。二人也都有被打得狼狈不堪的时侯，曹操被孙刘联盟火烧赤壁，毛都给烧掉了，丢盔弃甲逃回北方；曾国藩则是被太平军靖港之役打得投水，而且战事都发生在长江上。二人又都是既有才干又极富才华之人，既能办事又能传言，而对世事、身旁事所持的原则也基本上是：“看破，不点破”；曹操为丞相，曾国藩也是丞相，只是称谓不同。二人亦都俯畏人言，仰畏天命，曹操以魏王殁，没敢称帝；曾国藩攻下天京后，则自请裁削湘军，功成身退；另有一点也好有一比，二人后世皆是褒贬不一，让人争论不休。真可谓是：了却生前事，何惧死后名！

　　曾国藩，曾子之七十代孙，生于1811年，殁于1872年，族名曾传豫，初名子城，字伯函，号涤生，谥文正。依曾氏族谱，曾国藩属曾氏宗族老三房珪公房南宗大界房系。现在一般的叙述是：清朝军事家、理学家、政治家，“中兴名臣”，晚清散文“湘乡派”创始人。

　　曾国藩一生飞黄腾达，屡创做官神话。他将祖先曾子尊称为儒先，将其“君子三纲、八目”思想，在生活现实中予以社会实践和最为现实的运作、经营。他曾十年七次升迁，官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯。死后谥“文正”，可谓显赫至极了。
　　但他也是近代史上争议最大的一历史人物：“誉之为圣相，谳之为元凶”。誉者誉之为“湘军之神”，继孔子、朱熹之后再度复兴儒学的圣哲，大清帝国建树功业、转移运世的伟人贤者，清朝咸丰同治中兴第一名臣，二千年王朝史上最后一尊精神偶像；恨者则骂他是好名失德的伪君子、元凶、汉奸、镇压农民运动的刽子手、封建统治阶级的卫道士。因而于他身后留下了厚重迷雾，似乎成了一个历史难解之谜。
　　然，观曾国藩一生，他首先是一个人，也是一个曾叱咤风云的历史人物。作为历史人物，身上就自然有许多历史遗留的痕迹。
　　首先，他崇儒重道，以儒先，也就是祖先曾子的“格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下”为训诲，为教化，严格砥砺自己；
　　其次，他尊君重道，俗话说，人在江湖，各事其主。既奉君禄，便为君事。一面笃于修身，精研理学，格物致知，雅好诗文；一面创立湘军，镇压“粤匪”，即太平军，同时因时势要求，努力探讨解决内忧外患、民贫国弱的治国方略，并在近代西方文化的影响下，倡导洋务，极欲富国强兵。
　　他又可称为一个历史传奇人物，注意看他的仕途之路，即从1849年升授礼部右侍郎，此后九年遍兼兵、工、刑、吏各部侍郎，掌管机枢军政大事，十年七迁，连跃十级，从七品一跃而为二品大员，不但创下了清朝官吏升迁的奇迹，恐怕也是中国吏治史上的奇迹，领旨受恩，叩头拜谢之余，连他自己都在临死前的《遗奏》中说：“荷蒙圣恩锡爵，酬庸有逾，常格功薄位高，才小任重，每一念及，辄觉无以图报。”。
　　他一生中，最郁闷之事：同进士出身。
　　最经典的评鉴：卫道士。卫儒学之道。指其为读书人；卫清廷之道。指其为朝廷命臣。
　　最有价值的探索：兴办洋务，倡导留学，极欲富国强兵。

　　1、破天京

　　破天京，是曾国藩一生最辉煌，也是最受争议的事。
　　曾国藩一生，鸡毛飞上天，可以说，与太平天国分不开，也就是他自己所称的剿“粤匪”，而铸造曾国藩政治生涯顶峰的就是击溃太平军，攻陷太平天国的都城――天京。
　　（1）天京攻陷后的完全惨烈画面：
　　天京，即今天的南京。咸丰二年（1852年）十一月，太平军自湖南北出，攻克汉阳。1853年曾国藩奉咸丰命往长沙建立地方团练，后称为湘军，分陆军、水师两种。士兵则招募湘乡一带农民为主，薪俸为一般绿营的三倍左右，全军只服从曾国藩一人。1854年，总计有陆军十三营六千五百人，水师十营五千人，会集湘潭，誓师出征。初战在岳州、靖港败于太平军，接连吃败战，曾国藩被打得几次都想跳水自尽，在上书时，只能以“屡败屡战”自嘲。后重整军实，复占岳州、武昌，太平军势力退出湖南。1856年9月，太平军杨、洪争斗，起内讧，太平军自乱。1858年5月，曾国藩得以抓住此大好时机，攻占九江，至1860年，曾国荃包围安庆，以“扎硬寨，打死仗”强打硬攻，1864年，湘军终于攻破天京。
　　太平军与湘军战，曾让湘军吃足苦头，南京城破，曾国藩曾忿忿地说：“今粤匪之变，蹂躏竟及十六省，沦陷至六百余城之多，而其中凶酋悍党，如李开方守冯官屯、林启容守九江、叶芸来守安庆，皆坚忍不屈。此次金陵城破，十万余贼无一降者，至聚众自焚而不悔，实为古今罕见之剧寇”。
　　曾国藩曾被太平军打得跳水寻死，如今将士们的英勇，则令曾国藩惊震。
　　曾国荃是攻破天京城的悍将，由于太平军与百姓的死命抵抗，最初攻城不见成效，曾国荃便纵兵焚城，战斗甚为惨烈。南京文士李圭于《思痛记》记述：“至官军一面，则溃败后之虏掠，或战胜后之焚杀，尤耳不忍闻，目不忍睹，其惨毒实较‘贼’又有过之无不及，余不欲言，余亦不敢言也。”曾国藩的幕僚赵烈文也在自己的《能静居日记》中，记录了天京城破后的惨状：“沿街死尸十之九皆老者。其幼孩未满二三岁者亦斫戮以为戏，匍匐道上。妇女四十岁以下者一人俱无，老者无不负伤，或十余刀，数十刀。”彭玉麟由于历来对曾国荃不满，或许是觉得他太过残忍，曾先后两次致书曾国藩，一次是1861年安庆之围，一次是1864年天京之围，要求对滥杀的曾国荃处治。但曾国藩怎可能采纳这样的建议呢？他对朝廷奏称：“伪宫贼馆，一炬成灰，并无所谓赋库者，然克复老巢而全无货物，实出微臣意计之外，亦为从来罕见之事”。
　　战争惨烈，历来如此，不论是义师之战，还是非义师之战，如五百年战国，皆是血流如河，不然，也就不是战争了。
　　（2）湘军之路
　　困心横虑，正是磨练英雄，玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出，一味忍耐，徐图自强。因引谚曰：“好汉打脱牙，
　　和血吞。”此二语，是余生平咬牙坚挺之诀。
　　——曾国藩：《心述手记》
　　咸丰二年，即1852年，曾国藩因母丧在家，“丁忧三年”。
　　此时，太平军风暴已席卷半个中国，清政府尽管从全国各地调集大量八旗、绿营官兵，可这帮腐朽的纨绔子弟，这时已经完全不是当年打天下的那帮英雄，早已经不堪一击，清政府无奈，于是颁发奖励团练的诏令，力图利用各地的地主武装，抗击太平军，这就为曾国藩湘军的出现，提供了一个绝佳的历史机会。
　　机会这个东西，某种意义上讲，就是天意。
　　1853年1月，农历为咸丰二年的十二月，清廷命曾国藩为帮办团练大臣，曾国藩先是踌躇不决，后经刘蓉、郭嵩焘苦劝，才往长沙，筹办团练。他知道，这次的对手不是一般的流民盗匪，而是有坚强组织的大规模的农民武装力量，如果按历来办团练的老办法，是没办法对付这支骁勇的武装的。于是他上奏朝廷，建议重建一支绿营以外的正规军，也就是湘军。湘军的主要特点：一是利用封建宗法关系作为团结军队内部的纽带。湘军的官兵，多数通过同乡、同族、亲友、师生等关系挑选募集。各营只服从营官一人，全军只服从曾国藩一人。二是湘军的将领，大多选自受过孔孟之道熏陶，在科举道路上失意，一心想借军功获取功名富贵的知识分子。这些人，平日习程朱理学，把保卫朝廷作为自己的使命。三是从精神、思想上，湘军将捍卫儒学，与太平天国的“拜上帝教”口号相区分；四是用封官许愿、举荐褒赏来激励、鼓舞官兵士气，使湘军官兵变得异常亡命、骁悍、本性凶悍。
　　1854年初，湘军组成陆军十三营，水师十营，共一万七千多人，同年正式出师与太平军作战。曾国藩以捍卫儒学之名义，发出出师檄文，称太平天国“拜异教”，为“粤匪”，他说自己出师不仅止是为了保卫朝廷，也是为了保卫整个道统。他号召一切“读书识字者”，要为捍卫圣人之道而战。
　　（3）三河惨败
　　咸丰四年，即1854年，曾国藩率湘军在湖南、湖北初战太平军。12月，湘军围攻九江，太平军不敌，曾国藩此时有些得意忘形，以为大功即将告成，立于船头，道：“肃清江面，直捣金陵”。太平军为了扭转战争的被动局面，急派石达开等骁勇战将率军西援，在湖口、九江战役中，击败湘军水师。1855年2月11日夜，西北风猛刮，石达开下令总攻湘军水营，湘军停泊在江面的大船百余艘，被太平军尽行放火焚毁，太平军还缴获了曾国藩座船，“文卷册牍俱失。公愤极，欲策马赴敌以死。”走投无路，曾国藩投水自杀，被救起，狼狈而仓促地逃到南昌，太平军随后包围了南昌，厮杀之声阵阵传来，曾国藩难以抵挡，每夜“梦魂屡惊”，“呼救无人”。援兵无望，于是只好坐困南昌，受尽了当地官绅的讥讽、排挤，度日如年。
　　或许是上天不想绝亡于他，转眼到第二年，也就是1856年6月，太平军攻破清军向荣的江南大营，天京三年之围得解。8月9日向荣死，其死讯不久便传入天京，东王杨秀清见当时太平天国形势大好，心头便闹起鬼来。一天，他自称“天父下凡”，召天王洪秀全到东王府。他假以“天父上身”的名义对天王说：“你与东王皆为我子，东王有咁大功劳，何止称九千岁？”洪秀全慌道：“东王打江山，亦当是万岁。”东王又假天父的名义问：“东世子岂止千岁？”洪秀全情知不妙：“东王既称万岁，世子亦当是万岁，且世代皆万岁。”东王大喜说：“我回天矣。”九月一日，北王韦昌辉率三千精兵赶回天京，当夜在城外与燕王秦日纲会合，陈承瑢开城门接应。凌晨时分，突袭东王府，东王被杀，东王府内数千男女，包括东王妻妾五十四人同被杀尽。然后，北王以搜捕“东党”为名，于天京城内大开杀戒。众多东王部属在弃械后被杀，并殃及无辜平民。
　　这场太平天国内部发生的变乱、血腥内讧，史称“天京事变”。数万太平军将士死于内乱的残杀，许多骁勇的战将倒在了血泊之中，此后，太平军元气大伤。
　　曾国藩抓住这个机会，于10月返回湖南，募勇组建吉字营入援江西。趁兵力分散的太平军成鸟散之势，发起猛攻，于咸丰六年十二月攻下武汉，接着李续宾率湘军主力驰援江西战场，咸丰八年五月十九日，李续宾、杨岳斌率水陆两军攻陷九江。然后挥师进逼太平军重要军事据点三河镇。曾国藩的谋略是攻下武汉、九江，之后以湖北、江西为依托，与太平军逐鹿安徽，争夺安庆。一旦攻占天京门户安庆，他就可以驾起顺水船，挥师沿江东下，直取太平天国的首都天京。
　　此时，经天京事变折损了数万精兵强将的太平军，加上翼王石达开出走又带走了几十万精兵，形势已是岌岌可危。曾国藩决意统率湘军，兵分四路围攻安庆，誓言于年内攻破天京，活捉洪秀全。不想这时，太平军起用青年猛将陈玉成，在安徽与李秀成及捻军联手，分三路反攻湘军，并于咸丰八年十一月，也就是1858年11月15日在三河大战中，大败湘军，歼灭湘军主力李续宾部六千余人。曾国藩弟曾国华战死，李续宾及以下文武官员四百余人全部被歼。之后，陈玉成又乘胜追击，不战而解安庆之围，保住了天京门户。然后又回师皖北，大败清军于庐州，活捉了清朝安徽巡抚李孟群，得以使太平军重振军威。
　　“三河之挫，敝邑阵亡达六千人，士气大伤！”曾国藩虽遭惨败，但他仍不放弃攻取安庆的战略计划。一边与太平军相持，一边与胡林翼商量进兵之策。
　　咸丰九年，即1859年11月，曾国藩拟定四路进兵，最后攻取安庆的策略。
　　咸丰十年，也就是1860年，曾国藩亲率八万湘军，完成对安庆的包围。而这时太平军击败清军重建的江南大营，东征苏州、常州，咸丰帝惊恐之下，要曾国藩赶快发兵救援，但曾国藩“以将在外，君命有所不受”而拒绝应命，他上疏说：“安庆一军，目前关系淮南之全局，将来即为克服金陵之张本”。他意已决，决定孤注一掷，不拿下安庆，誓不撤兵。太平军急于解安庆之围，星夜分兵两路，突入湘军后方，围攻武汉。此举虽然使得湘军内部生发出一片惊慌，军事会议上，有人主张撤安庆之围，回师救援湖北，可是曾国藩巍然屹立，不为所动，不改变战略方针，他说：
　　“吾但求力破安庆一关，此外皆不遽与之争得失”。
　　他一边坚持围攻安庆，一边调兵遣将，加强武汉的防守。结果，太平军欲以西取武汉，解安庆之围的战略没能成功，而曾国藩经过数月的惨烈厮杀，于咸丰十一年九月，终于攻下安庆。从而建立起了进攻天京的桥头堡。
　　（4）攻占天京
　　曾国藩与咸丰，不如曾国藩与道光，道光对曾国藩是信任，咸丰对曾国藩是猜忌。咸丰二年，太平军攻长沙，夺取岳州，咸丰命曾国藩往长沙协助张亮基办团练，曾国藩就满肚子的不舒服；靖港之败后，曾国藩困于江西，2月27日，因父亲去世，偕弟曾国华弃军离赣回湘奔丧。七月，因不满手无实权，两次上疏，请求在家终制，咸丰竟然批准，显然是没把曾国藩看重。可曾国藩也从心里，没把咸丰当作君王看，这从咸丰大丧之年，曾国藩在军中秘娶小妾，就大致可以看出。按制，皇帝大丧期间，也就是死的这年，大臣应当服丧，是不能婚娶的。而从母死至父亲死的这几年，即从初办团练到驻扎江西处处受人刁难排挤，可以说是曾国藩一生，无论从私从公，都是最艰难的时期。如果不是太平军攻势太猛，咸丰可能真会让曾国藩永远雪藏，“在家终制”。
　　转眼到了咸丰八年七月十三日，“在家终制”的曾国藩忽然接到咸丰谕旨，命其出办浙江军务，他十七日起程，于次月五日抵达武昌，与胡林翼会商进兵、筹饷的策略。而到了咸丰十年六月，由于重建的清军江南大营被太平军击溃，对曾国藩一贯猜忌的咸丰帝，不得不下谕旨，令他署理两江总督，八月改为实授，并命他为钦差大臣，督办江南事务。因为当时，唯一能和太平军较量的只有曾国藩的湘军。咸丰十一年七月，咸丰死于热河行宫，胡林翼也于八月去世。咸丰死后，转由西太后慈禧执政，慈禧于年底命曾国藩督办江、浙、皖、赣四省军务，四省巡抚、提督悉归节制。
是年底，曾国藩定下三路进军天京之策：
　　“以围攻金陵属之国荃，而以浙事属左宗棠，苏事属李鸿章，于是东南肃清之局定矣。”
　　第二年开春，他保荐左宗棠为浙江巡抚，带兵入浙，保荐李鸿章为江苏巡抚，率淮军去上海，成钳制之势，夹击太平军；命胞弟曾国荃率湘军主力，由皖北东下，主攻天京。自己则坐镇安庆大帅营。
　　与此同时，曾国藩开始向外国大量订购船炮，聘请外国人训练军队，筹办新式军火工业。因为于1861年，他就在安庆设立了军械所，仿制洋枪洋炮，此后，许多省份也相继建立了军火工业。而这些工业，既是中国民族工业的先声，也对提高湘军的战斗力，击败太平军，起到了很重要的作用。
　　同治二年，即1863年6月13日，按綦江东溪会议定下西进之策的石达开兵败大渡河。
　　同治三年，即1864年6月3日，洪秀全病死于天京，其长子继位。7月19日，湘军攻陷天京，太平军失败。7月，曾国藩赏加太子太保、一等侯爵。曾国荃赏太子少保、一等伯爵。因有功高震主之隐忧，曾国藩上奏朝廷请裁撤湘军，8月15日，奏准，裁削湘军二万五千余人。
　　至此，湘军告一段落。
　　湘军为曾国藩一手创办，是曾国藩手中无坚不摧的利器，因而曾国藩堪称湘军之父。而当初追随曾国藩的许多科考失意者，也从而得以实现了其腾达的梦想，在十几年中，有大量人员被曾国藩保荐，官至三品以上，有许多甚至升为提督总兵。
　　太平天国亡后，太平军在江北的残部与捻军汇合，大有卷土重来之声势，清廷急命曾国藩督办直隶、山东、河南三省军务。同治四年，即1865年5月26日，他接到圣谕：率军赴山东剿捻。6月18日，拟定北上剿捻之策：重镇设防，划河圈围，清野查圩，马队追踪。同时带领湘军二万，淮军六万，配备洋枪洋炮，北上“剿捻”。9月，经杨州、清江浦抵徐州。一路调兵布防堵围，他的战略是“重迎剿”，把捻军阻击在运河、沙河地区，使捻军成困兽，然后加以消灭。但捻军突破了曾国藩的防线，进入山东。曾国藩“剿捻”无功，并因此被免职，由李鸿章接代。
　　同为曾国藩，如果说，“破天京”令他飞黄腾达，“剿捻”则似乎成了他人生的滑铁卢，而天津教案，则无疑成了他政治生命的坟场。不知此说对否？